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大运河遗迹在洛阳(一)洛水:洛神凌波步 炀帝御龙舟
2018-05-31   来源:丝绸之路与大运河    

前言

洛阳是隋唐大运河的中心,穿城而过的洛河,就是一段活着的运河——隋唐大运河通济渠的渠首段。

千年运河流过,在洛阳留下了许多遗迹。比如天津桥、南市和新潭,比如回洛仓、洛口仓、含嘉仓……它们承载着生生不息的大运河文化,同时也是历史的见证者。

洛水:洛神凌波步,炀帝御龙舟

洛阳之水,其色苍苍

春暖花开的日子,徜徉在堤畔的柳丝下,看洛河静静流淌,是一件惬意的事。

洛阳因地处“洛水之阳”而得名,今天穿城而过的洛河,本来是流淌在洛阳城南的。隋大业元年(公元605年)三月,隋炀帝营建东都,在引“洛水贯都”的同时,又“发河南诸郡男女百余万,开通济渠。自西苑引谷、洛水达于河,自板渚引河通于淮”,拉开了以运河沟通南北的序幕。

中国大运河包括三部分:隋唐大运河、京杭大运河与浙东运河。其中,“人”字形的隋唐大运河开凿最早,它以洛阳为中心,南达余杭(今杭州),北抵涿郡(今北京),全长2000多公里,是京杭大运河的前身。

隋唐大运河中,通济渠开凿最早,地位也尤为重要。它的渠首段就是洛水,即洛河横穿洛阳城的这一段,也称通济渠洛阳段。据曾参与大运河申遗的原洛阳大运河申遗办公室主任王阁介绍,今天的洛河走向与运河故道基本一致,它从洛阳市区向东流经偃师市,至洛口汇入黄河,全长约50公里。

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洛河 林治坤摄

这样算来,我们眼前的洛河,已用穿城而过的姿态流淌了1400多年。无数人在它身边来了又去,多少文人墨客将它的名字反复吟咏。“洛水桥边春日斜,碧流轻浅见琼砂。”这是刘禹锡来了;“上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流。”这是王建来了;“经过洛水几多人,唯有陈王见罗袜。”这是韩偓来了……

这些唐代的诗人,多爱描摹洛水之美。其实,更古老的洛水,有着超越美的另一番气质。你看,“河出图,洛出书,圣人则之”,在华夏文明的源头,就镌刻着它的名字。“洛阳之水,其色苍苍。祠祭大泽,倏忽南临。洛滨醊(zhuì)祷,色连三光。”这是秦始皇的《祀洛水歌》,不仅阳刚,而且大气。

西周初年,周公营建洛邑,曾在春日里以“洛水流觞”的方式庆功。后来,王维还在诗中称“赋掩陈王作,杯如洛水流”,这是洛水风雅的一面,开了后世曲水流觞的先河。

凌波微步,罗袜生尘

韩偓是晚唐至五代时人,著有《开河记》(又名《炀帝开河记》)一书,描写了隋炀帝任用麻叔谋开凿运河的一些轶事。

“经过洛水几多人,唯有陈王见罗袜”出自他的《密意》一诗,用到了曹植与洛神的典故。在关于洛水的诸多故事中,这无疑是最凄婉且著名的一个。

那是曹魏黄初三年(公元222年),31岁的曹植来到京师洛阳,觐见自己的哥哥魏文帝曹丕。他们虽是一母同胞,关系却并不亲密。因为当初两人争夺过世子之位,曹植还和嫂嫂甄氏传过绯闻。可能因为这些,生了太子曹叡的甄氏不仅没被封后,还被曹丕残忍赐死。

曹植来到洛阳,得知甄氏已死,心中悲痛万分。曹丕见状,将甄氏的遗物——玉镂金带枕送给曹植,让他回到山东的封地去。

傍晚时分,神思恍惚的曹植行至洛河边,已是人困马乏。他在河边休息的时候,仿佛看到甄氏化身洛神,正御风而来,“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙……凌波微步,罗袜生尘”,遂作《感甄赋》寄托感情。

曹丕没有追究此事,倒是曹叡坐不住了。四年后,曹叡登基称帝,将《感甄赋》改为《洛神赋》,以掩饰叔叔与母亲的这段恋情。不仅如此,他还故意冷落这位才高八斗的叔叔,使曹植在41岁就郁郁而终。

《洛神赋》流传很广,洛神也成了美的化身。东晋时,大画家顾恺之根据《洛神赋》作了《洛神赋图》,有宋代摹本流传至今。

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《洛神赋图》局部(资料图片,网络配图)

曹魏都城在今汉魏洛阳城,洛河从这里继续东流,在今偃师市境内与伊河交汇,曹植作《洛神赋》也是在这一带。据史料记载,这里自古水运发达,东汉时通过阳渠,已可“东通河济,南引江淮”。隋炀帝以洛阳为中心开凿大运河,通济渠引谷、洛水后,就是“东循阳渠故道”汇入黄河的。

阳渠故道,龙舟出巡

大业元年(公元605年)八月,沟通黄河与淮河的通济渠工程完工了,前后只用了短短半年时间。隋炀帝兴冲冲地登上龙舟,“发显仁宫,出洛口”,南下巡幸江都。此后,他又用数年时间,疏浚邗沟、江南河,开凿永济渠,使全长2000多公里的隋唐大运河全线贯通。

充分利用旧有河道,是隋唐大运河的一个特点。据《辞海》介绍,通济渠可分西段和东段。西段即渠首段,又称漕渠或洛水,东段自板渚始,又称汴渠或汴水。通济渠西段所用的旧有河道,主要就是汉魏洛阳城的阳渠。

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洛河 林治坤摄

在成为通济渠的一部分之前,阳渠已存在了数百年。自东汉到北魏,它的名字屡屡见诸史籍。考古工作者在汉魏洛阳城周边进行发掘后,认为城西阳渠主要为“引谷入洛”工程,以保证城中的供水需求;城东阳渠主要为“堰洛通漕”工程,以承担洛阳城水路运输的重任。

东汉时修建阳渠,有三次明确的文献记载。

第一次在建武五年(公元29年),光武帝刘秀定都洛阳不久。河南尹王梁主持这项工程,穿渠引谷水注洛阳城下,东泄巩川,但“渠成而水不流”,结果以失败告终。

第二次在建武二十四年(公元48年),由张纯主持,“穿阳渠,引洛水为漕,百姓得其利”。这次“堰洛通漕”,取得了较大成功。

第三次修建阳渠,是在汉顺帝阳嘉四年(公元135年)。城东阳渠经过扩建后,得以“东通河济、南引江淮”,在洛阳与全国主要城市间形成了发达的漕运网络。

东汉之后,曹魏、西晋都对阳渠进行过整修和改造。北魏时,孝文帝迁都洛阳,也对阳渠进行了重新修复。太和二十年(公元496年)九月,“将通洛水入谷”,他还亲自到现场观看,并设上千人负责阳渠的日常维护。

尽管东汉对阳渠进行了大规模的修建,不过,追溯阳渠的历史,可能比东汉还要早得多。北魏郦道元在《水经注》中称,根据西晋陆机的《洛阳记》等记载,“城之西面有阳渠,周公制之地也”。也就是说,西周初年,周公营建洛邑时,就已修建阳渠了。

阳渠又称九曲渎,按《河南十二县境簿》的说法:“九曲渎在河南巩县西,西至洛阳。”

不管怎么说,隋炀帝借助阳渠故道,很快实现了他龙舟出巡的愿望。今天的洛河,也还大致走着当年通济渠的河道。它是大运河遗迹的一部分,当然,水一直是活的,不变的只是河道。


编辑:衡筱艳

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